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讲一个发生在云南的诡异民间故事吧。一个人，为了完成一件“人类不可能完成的事情”，向他弟弟借了“十年龙头大运”，以及“十年命”的故事。 在当时，我还年轻，在云南四处游荡，在大理住了一段时间。 我当时住在洱海边，每天喝很多当地的米酒，偶尔去河边散步，捡点儿地耳，或者坐在岸边钓鱼，偶尔坐在水边发发呆。 附近有一个白族小姑娘，经常过来看我钓鱼。 她会唱白族的歌曲，虽然我听不懂，她就自己坐在湖边唱，有时候也唱一些我能听懂的歌儿。 她唱的是著名的《洱源情歌》： 伸手摘下芦苇巅啊波 摘得芦苇花这朵 想着阿哥哥阿伊哟 洱海非海，湛蓝明澈，一个姑娘坐在水边唱着歌儿，唱了很久。 很多年以后，我遇到一个中央民族大学的教授，他是专门研究白族文化的。 他说，白族民歌有一股特别悲伤的味道，尤其是情歌，总有一股先民创世的悲壮感。 在古时候，白族求婚，是要唱一夜情歌的，所以白族姑娘，骨子是很浪漫而深情的。 后来我离开大理时，她盛装打扮，捧着一大盘雕梅赠我。 很多年以后，我才知道，雕梅是不能随便送的，这是女子送给情郎的食物，整整一大盘的雕梅上，密密麻麻雕刻着她的名字。 雪中何以赠君别，惟有一盘青雕梅。 突然很难过。 希望她幸福吧。 后来我从大理去丽江时，火车在洱源（好巧，也是洱源）附近坏掉了，左等右等还不好，我索性下车，想着下去换汽车吧，结果像走进了迷魂阵，走了大半天，也没走出去。 一直到天黑，我筋疲力竭，终于看见前面亮起了一盏灯。 我就玩命往那跑！ 都说望山跑死马，其实望灯更是跑死人，眼见那盏灯就在眼前，我几乎走断了气，才终于走到。 那是一个很破败的小村子，夯土墙，干涸的溪水，挺大的村子里只有一户人家亮着灯，看着像个鬼村。 但是没办法啊，都这个时候了，我宁可睡棺材，都不愿意再挪动一步了。 正想着敲门，那户人家的门却开了，出来一个四十多岁满脸沧桑的傻大个，看见我一愣，接着就嘿嘿傻笑。 好多大山深处的人，很少见到外人，甚至好多天都不说一句话，有些人语言功能都退化了，但是很高兴，只会嘿嘿傻笑。 我终于放了心，上去说明了来意，他就热乎乎招呼我进屋，说：吃呀，吃呀！ 说是吃呀吃，其实没啥可吃的，桌子上有一只鸡，敲起来邦邦响，是木头雕的。 傻大个搓着手，摸摸索索找了半天，最后端出来几个咸菜疙瘩，不好意思地冲我嘿嘿笑。 幸好我带了不少吃的，烧鸡，面包，米酒，火腿，我摆了一桌子，招呼他：吃呀！ 他有些不好意思，搓着手冲我笑，终于架不住我力劝，像狼一般猛吃猛喝起来。 不过他吃不了几分钟，就要起身去门口看看，刚坐下没多久，又过去看看。 我就奇怪了，问他看什么呢？ 他挠了挠头，有些不太好意思，说他哥哥要回来了，在等他哥哥呢！ 我问：给你捎口信了？ 他使劲点头：嗯嗯！ 我觉得有些奇怪，这家明显没有电话，村子里就他一户人家，谁给他捎的口信。 我随口说：不会是梦里捎的吧？ 没想到，他却认真地点了点头：就是在梦里捎的。 我更加吃惊了，忍不住问他，才得知了一个非常诡异离奇的故事。 这傻大个不是本地人，是几十年前从外地避难才迁过来的，那时候他还小，跟着母亲一起生活。 后来他母亲也去世了，去世前把他哥哥叫了回来（他哥哥在东北跟人学习道术），他其实是哥哥照顾大的。 等他可以自食其力了，他哥哥也离开了，走的时候告诉他，他父亲被人困住了，困在了一个未可知之地，他之所以苦苦修行，就是要把父亲给“救”出来。 走之前，这个哥哥给他留下了一个黄铜匣子，让他等自己十年，要是十年还没回来，就让傻大个把那个黄铜匣子沉到江底，从此隐姓埋名，就当家人没有存在过。 临走时，他哥哥问他借了一样东西：十年的龙头运。 这个就很神秘了。 古人讲究“一命二运三风水”，这“运”，说的就是运势。 好多人老说自己很倒霉，其实不管再倒霉的人，只要能托生为人，还能长大，那运势怎么也坏不到哪去。 人的运势是按照十年计算的，每个人一辈子都至少有十年的好运势，这就叫“十年龙头运”，所谓鸿运当头，顺水顺风，做什么都能成。 这个哥哥临走前，就借走了弟弟这十年的“龙头运”。 哥哥解释，他要去的地方，类似于鬼门关，活人与鬼争道，十死无生，但是他死便死了，要在死之前把父亲给拉出来。 所以这时候，运气就非常重要了，需要弟弟的气运加持。 这“运”是如何借的，傻大个也没说清楚，反正就是做了个法事，烧香念咒等，他哥哥对着傻大个磕头，然后傻大个就迷迷糊糊就睡了过去。 半醒半梦之中，就听见一个声音问他，愿不愿意借十年龙头运给哥哥？
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