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    打开现代女性的化妆包，粉底、粉饼、口红，这几样化妆品出现的概率十分大，其次是眼影、眼线笔、腮红、睫毛膏、修容饼等。那么在古代，女性的妆奁中是否也有这么多化妆用品呢？
    班婕妤在一篇名为《捣素赋》的汉赋中写道：
    调铅无以玉其貌，凝朱不能异其唇；胜云霞之迩日，似桃李之向春。红黛相媚，绮组流光，笑笑移妍，步步生芳；两靥如点，双眉如张，颓肌柔液，音性闲良。
    “调铅”的“铅”大概为涂面的铅粉，又称“铅华”“胡粉”等。汉代刘熙在《释名·释首饰》中注解了胡粉：“胡，糊也，脂和以涂面也。”“凝朱”为朱红色的口脂。“凝”为凝固、凝结的意思，“脂”即凝固的状态，所以古代人把口红称作“口脂”。“红黛”代指红唇黑眉。“黛”又称“石黛”或“黛石”，即以石墨制成的画眉石。
    一篇汉赋中蕴藏了这么多与美妆相关的信息，它不仅表达了作者的情感，也刻画了当时宫廷女子的音容笑貌。除了眉黛脂红，文中的“两靥如点，双眉如张”，将女子的妆容也描写了一二。
    古代女子对底妆有什么要求
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    打底妆是化妆的第一步，也是极为重要的一步。底妆会直接影响最后的成妆效果。那么，什么样的底妆才算优秀呢？按照现代要求来讲，必须色白皙、能遮瑕、易上妆、慢氧化、不脱妆。古代女子对于底妆也有色白皙和易上妆的要求。东方的审美一向以白为美。明代张岱在《陶庵梦忆》之《二十四桥风月》中记载：“灯前月下，人无正色，所谓‘一白能遮百丑者，粉之力也。”这段话点明了妆粉能使人变白的美颜效果。好的底妆除了增白，还要讲究令肌肤细腻具有滋润感，就如清代叶绍本的《金缕曲·晚浴》所言：“肌滑凝脂巾易拭，疏雨梨花娇受。”
    最初，人们用米粉来敷底妆。米粉的颜色甚白，符合人们对于美白的追求。《说文解字》中注解：“粉，傅面者也。”《释名·释首饰》中也有注解：“粉，分也，研米使分散也。”这是较早的有关米粉妆效、用途的文字记载，因此米粉大概是我国最早的“粉底”。不过这种底妆涂抹在脸上容易脱妆，后来人们又在里面加入油脂，改良成了米粉膏。米粉膏比米粉细腻，上妆后面部肌肤较之前滑嫩。膏状底妆的出现大大地改善了脱妆的问题，后世便一直沿用混入油脂的方式做化妆品。
    古代的粉底有哪些
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    以米粉作为粉底的效果并不理想，粉末无法很好地吸附在脸上，也不太容易上妆。虽然后世将其改良成了米粉膏，但人们对此并不满足，因此又研制了它的替代品——铅粉。此粉为铅、锡、铝等金属烧化后碾磨而成。它的优势除了易上妆，其细腻程度、质感，以及吸附性等也都远胜米粉。
    除了米粉和铅粉，古代还有一种叫“紫粉”的化妆品，相传是魏文帝的宠妃段巧笑所做。晋代崔豹的《古今注》记载：“魏文帝宫人绝所爱者……巧笑始以锦衣丝履作紫粉拂面……”北魏贾思勰的《齐民要术》则记载了紫粉的做法——用米粉、胡粉、葵子汁等加工而成，呈淡紫色。紫粉就是因其颜色而得名的。在制作紫粉的过程中，需配有一定比例的胡粉。“不著胡粉，不著人面”，即不掺入胡粉，粉末就没法附着在人脸上。这也进一步说明了铅粉的稳定性。
    紫粉的作用主要在于提气色和去黄，人们用后面部肌肤会变得洁白光亮，整体精气神也会显得更加饱满。这主要是葵子汁在发挥作用。明代李时珍的《本草纲目》记载：“落葵子，悦泽人面，可作面脂。”落葵子“取子蒸过，烈日中暴干，挼去皮，取仁细研，和白蜜涂面，鲜华立见”。同样，我们现代人在上妆时，如果气色不佳或面部有黄斑，在上粉底前也会先用紫色隔离妆前乳进行调和。
    此外，还有檀粉。檀粉诞生于唐代。它由胭脂和胡粉调和而成，颜色为檀红色，使用时可直接涂抹于面颊上。唐代杜牧的《闺情》有言：“暗砌匀檀粉，晴窗画夹衣。”檀粉是“檀晕妆”的精髓，其颜色为浅红色，将其涂抹在脸上有提升血气的视觉效果，使皮肤看上去细腻红润。这大概是古代粉底中的“粉调王者”，一度为爱美的女性所追捧。到了宋代，檀粉更是风靡一时。宋代苏轼在《次韵杨公济奉议梅花十首·其九》中就写道：“鲛绡剪碎玉簪轻，檀晕妆成雪月明。”更有诗人形象地以荷花的颜色比喻檀粉的颜色，并称赞用檀粉涂面，大有出水芙蓉天然晕色之美，如宋代杜衍的《雨中荷花》：“翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。”
    （点绛唇摘自福建美术出版社《中国古代妆容100问》一书，李少丽图）

作者有文化