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打开现代女性的化妆包,粉底、粉饼、口红,这几样化妆品出现的概率十分大,其次是眼影、眼线笔、腮红、睫毛膏、修容饼等。那么在古代,女性的妆奁中是否也有这么多化妆用品呢?
班婕妤在一篇名为《捣素赋》的汉赋中写道:
调铅无以玉其貌,凝朱不能异其唇;胜云霞之迩日,似桃李之向春。红黛相媚,绮组流光,笑笑移妍,步步生芳;两靥如点,双眉如张,颓肌柔液,音性闲良。
“调铅”的“铅”大概为涂面的铅粉,又称“铅华”“胡粉”等。汉代刘熙在《释名·释首饰》中注解了胡粉:“胡,糊也,脂和以涂面也。”“凝朱”为朱红色的口脂。“凝”为凝固、凝结的意思,“脂”即凝固的状态,所以古代人把口红称作“口脂”。“红黛”代指红唇黑眉。“黛”又称“石黛”或“黛石”,即以石墨制成的画眉石。
一篇汉赋中蕴藏了这么多与美妆相关的信息,它不仅表达了作者的情感,也刻画了当时宫廷女子的音容笑貌。除了眉黛脂红,文中的“两靥如点,双眉如张”,将女子的妆容也描写了一二。
古代女子对底妆有什么要求
?
打底妆是化妆的第一步,也是极为重要的一步。底妆会直接影响最后的成妆效果。那么,什么样的底妆才算优秀呢?按照现代要求来讲,必须色白皙、能遮瑕、易上妆、慢氧化、不脱妆。古代女子对于底妆也有色白皙和易上妆的要求。东方的审美一向以白为美。明代张岱在《陶庵梦忆》之《二十四桥风月》中记载:“灯前月下,人无正色,所谓‘一白能遮百丑者,粉之力也。”这段话点明了妆粉能使人变白的美颜效果。好的底妆除了增白,还要讲究令肌肤细腻具有滋润感,就如清代叶绍本的《金缕曲·晚浴》所言:“肌滑凝脂巾易拭,疏雨梨花娇受。”
最初,人们用米粉来敷底妆。米粉的颜色甚白,符合人们对于美白的追求。《说文解字》中注解:“粉,傅面者也。”《释名·释首饰》中也有注解:“粉,分也,研米使分散也。”这是较早的有关米粉妆效、用途的文字记载,因此米粉大概是我国最早的“粉底”。不过这种底妆涂抹在脸上容易脱妆,后来人们又在里面加入油脂,改良成了米粉膏。米粉膏比米粉细腻,上妆后面部肌肤较之前滑嫩。膏状底妆的出现大大地改善了脱妆的问题,后世便一直沿用混入油脂的方式做化妆品。
古代的粉底有哪些
?
以米粉作为粉底的效果并不理想,粉末无法很好地吸附在脸上,也不太容易上妆。虽然后世将其改良成了米粉膏,但人们对此并不满足,因此又研制了它的替代品——铅粉。此粉为铅、锡、铝等金属烧化后碾磨而成。它的优势除了易上妆,其细腻程度、质感,以及吸附性等也都远胜米粉。
除了米粉和铅粉,古代还有一种叫“紫粉”的化妆品,相传是魏文帝的宠妃段巧笑所做。晋代崔豹的《古今注》记载:“魏文帝宫人绝所爱者……巧笑始以锦衣丝履作紫粉拂面……”北魏贾思勰的《齐民要术》则记载了紫粉的做法——用米粉、胡粉、葵子汁等加工而成,呈淡紫色。紫粉就是因其颜色而得名的。在制作紫粉的过程中,需配有一定比例的胡粉。“不著胡粉,不著人面”,即不掺入胡粉,粉末就没法附着在人脸上。这也进一步说明了铅粉的稳定性。
紫粉的作用主要在于提气色和去黄,人们用后面部肌肤会变得洁白光亮,整体精气神也会显得更加饱满。这主要是葵子汁在发挥作用。明代李时珍的《本草纲目》记载:“落葵子,悦泽人面,可作面脂。”落葵子“取子蒸过,烈日中暴干,挼去皮,取仁细研,和白蜜涂面,鲜华立见”。同样,我们现代人在上妆时,如果气色不佳或面部有黄斑,在上粉底前也会先用紫色隔离妆前乳进行调和。
此外,还有檀粉。檀粉诞生于唐代。它由胭脂和胡粉调和而成,颜色为檀红色,使用时可直接涂抹于面颊上。唐代杜牧的《闺情》有言:“暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。”檀粉是“檀晕妆”的精髓,其颜色为浅红色,将其涂抹在脸上有提升血气的视觉效果,使皮肤看上去细腻红润。这大概是古代粉底中的“粉调王者”,一度为爱美的女性所追捧。到了宋代,檀粉更是风靡一时。宋代苏轼在《次韵杨公济奉议梅花十首·其九》中就写道:“鲛绡剪碎玉簪轻,檀晕妆成雪月明。”更有诗人形象地以荷花的颜色比喻檀粉的颜色,并称赞用檀粉涂面,大有出水芙蓉天然晕色之美,如宋代杜衍的《雨中荷花》:“翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻,真珠零落难收拾。”
(点绛唇摘自福建美术出版社《中国古代妆容100问》一书,李少丽图)
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